Vet du at når du sier: "Alt flyter, endres alt, " siterer du den eldgamle greske filosofen Heraklitus? Hans navn er kjent over hele verden, og slike armaturer som Nietzsche, Kant, Schopenhauer, stolte kalte seg tilhengere av den store filosofen.
Antikkens Hellas ga verden mange verdige mennesker. Fra antikken stammer filosofi. En av grunnleggerne av denne vitenskapen var Heraclitus. Du kan lære kort om filosofen fra artikkelen vår, som vil hjelpe ikke bare å utvide horisontene dine betydelig, men også fortelle deg om opprinnelsen til mange vitenskaper og læresetninger.
Hvem er Heraclitus? Hva er han kjent for
Antikkens Hellas, eller, som det poetisk ble kalt i eldgamle århundrer, Hellas, ble vuggen til mange vitenskaper.
En av de mest kjente filosofer fra antikken var Heraclitus. Filosofi som vitenskap skylder ham dannelsen av mange begreper og grunnleggende teser. I mange århundrer regnes Heraclitus som forfatteren av fangstfrasen "alt flyter, alt forandrer seg." Konseptene til den gamle greske vismannen er fremdeles gjenstand for studier av mange representanter for vitenskapen.
Heraclitus var berømt takket være introduksjonen av begrepet "logoer" i filosofisystemet og utviklingen av den originale dialektikken. Dialektikken til Heraklitus ble grunnlaget for læren til mange filosofer etter ham, for eksempel fører Platon i sitt monumentale verk "Staten" i et av kapitlene en betinget dialog med Heraclitus.
Man kan være enig eller uenig med vismannens teser, men de etterlater seg ikke likegyldige både vitenskapsfolkene og den tilfeldige leseren.
Kort om filosofens liv
Det er svært få pålitelige rapporter om filosofens livssti. Det er kjent at han bodde i byen Efesos i 544-483 f.Kr. Han kom fra en eldgamle familie. Med aristokratiske adelige røtter ga Heraclitus i voksen alder avstand fra alle mulige privilegier og foretrakk samfunnet fremfor livet på fjellet.
Spørsmålene han studerte er ontologi, etikk og statsvitenskap. I motsetning til mange filosofer i hans tid, grensa han ikke på noen av de eksisterende skolene og trender. I hans lære var "på egen hånd." Den miletiske skolen, som filosofen kritiserte, selv om den ikke hadde noen innvirkning på hans synspunkter, men etterlot dens avtrykk på verdensbildet. Mer om dette i de følgende delene av artikkelen. Han hadde ikke faktiske studenter, men de klokeste tenkere fra antikken til i dag vever teser og synspunkter inn i ideene deres.
Heraclitus storhetstid kom i perioden med den 69. olympiaden. Men hans lære var utidig og fant ikke noe svar. Det er kanskje derfor Heraclitus, ifølge noen historikere, forlater Efesos i fjellet for å utvikle sine ideer og nye geniale innovative konsepter alene med seg selv. Den korte informasjonen om vismannen som har overlevd frem til i dag, beskriver ham som en lukket mann, med et skarpt sinn og kritisk holdning til alt han så og hørte. Uttalelsene fra Heraclitus var som piler som traff nøyaktig på målet. Og målet med kritikken hans kunne være både hans landsbybeboere og de lokale myndighetene og folket som står ved roret. Filosofen var ikke redd for mistillit eller straff, han var direkte, som et sverd, og gjorde ingen unntak. Kanskje allerede i voksen alder nådde bevisstheten hans et høydepunkt, og han hadde ikke råd til å være i et miljø som var helt langt fra hans synspunkter og kunnskap, og ikke forsto ham. Filosofen ble kalt "mørk", og det er to versjoner av hvorfor. Den første - kallenavnet oppstod fra det faktum at vismannens tanker var uforståelige for hans samtidige, hun kalte dem henholdsvis forvirrede og "mørke". Den andre teorien kommer fra det filosofiske verdensbildet og følelsen. Når han visste at det som var utilgjengelig for andres forståelse, var Heraclitus lukket og var konstant i en melankolsk eller sarkastisk stemning.
Det er mange myter om en vismanns død, ikke en av dem blir verken bekreftet eller tilbakevist. I følge en av de eksisterende meningene, ble herreløse hunder revet fra hverandre av filosofen, ifølge andre kilder døde vismannen av drøssende, ifølge den tredje - han kom til landsbyen, beordret seg selv å bli møkk med husdyrgjødsel og døde. Han var for uvanlig for sin tid. Akkurat som folk ikke forsto ham i løpet av livet, forble han en hemmelighet for dem etter sin mystiske død. Først etter mange århundrer fant tankene til Heraclitus beundrerne deres.
Fortsettelser av Heraclitus
Det antas at den store vismannen hadde mange gjerninger, men bare en kunne nå våre dager - boken "På naturen", bestående av deler "Om Gud", "Om naturen" og "Om staten". Boken ble ikke bevart i sin helhet, men i separate deler og passasjer, men den var likevel i stand til å formidle Heraklitos lære.
Her underbygger han sitt begrep om "logoer", som vi vil snakke om nedenfor.
På grunn av fragmenteringen av boken har mange ideer og begreper holdt seg utenfor rammen av moderne filosofi. Imidlertid bærer de kornene som vi har mulighet til å studere og realisere, filosofenes store visdom, hans teser, som ikke mister verdien eller relevansen.
Grunnene til Heraclitus
Gamle vismenn ga verden en kjærlighet til visdom og sto ved opprinnelsen til mange vitenskaps fødsel. Slik var Heraclitus. Filosofi som vitenskap skylder ham dens utvikling og opprinnelse.
Hovedpoengene til filosofen:
1. Brann som kilden til alt. Det er ikke kjent om det dreide seg om brann i egentlig forstand eller i figurativ (ild, som energi), men det var han som ble ansett av Heraclitus som det grunnleggende prinsippet for verdens skapelse.
2. Verden og rom brenner med jevne mellomrom ut fra en kraftig brann for å komme seg igjen.
3. Konseptet med flyt og sirkulasjon. Essensen av uttrykket: "Alt flyter, alt endrer seg." Denne avhandlingen av Heraclitus er strålende enkel, men for hvem som helst foran ham kjernen av variabilitet, ble ikke liv og tid avslørt.
4. Motsetningenes lov. Her snakker vi om forskjellen på konsepter. Som et eksempel siterer den store filosofen havet, som gir liv til marine innbyggere, men ofte forårsaker mennesker død. På en måte skylder Einsteins relativitetsteori sin fødsel til denne geniale idéforfederen, som kom til oss takket være den store filosofen.
På grunn av det faktum at den eneste læren om Heraclitus bare kom til oss i fragmenter, synes læresetningene hans svært vanskelig å tolke, de virker fullstendig ufullstendige, fragmentariske. På grunn av dette blir de stadig kritisert. For eksempel anså Hegel dem som uholdbare. Vi har ikke muligheten til å evaluere og oppfatte dem fullt ut. Det gjenstår å tenke ut og fylle ut de manglende fragmentene fullstendig intuitivt, og stole på hanker og tradisjoner og synspunkter som hersker i antikkens Hellas siden den store filosofens tid. Selv om han nektet for innflytelse fra skoler og tenkere som eksisterte før ham, er det umulig å ikke legge merke til noen likheter, for eksempel med de samme Pythagoras.
Miletus skole i å forme synspunkter fra filosofen
Dette er en skole grunnlagt av Thales i en koloni av Hellas i Asia, i byen Miletus. Det særegne er at det var den første filosofiske skolen i den eldgamle verden. Opprettet i første halvdel av VI-tallet. Hovedemnet for studiet av skolen var naturfilosofi (studiet av naturlige fysiske problemer og essens). I følge mange vitenskapsforskere var det fra denne skolen astronomi og matematikk, biologi og geografi, fysikk og kjemi begynte sin reise ikke bare i Hellas, men over hele verden. Et av skolens hovedprinsipper var bestemmelsen "ingenting oppstår fra ingenting." Det vil si at enhver skapning eller fenomen som har oppstått har en årsak. Ofte fikk denne grunnen en guddommelig begynnelse, men en slik definisjon stoppet ikke filosofer i søket, men bidro til å komme videre.
Som vi sa ovenfor, var Heraclitus ikke en representant for noen av de eksisterende skolene. Men med Miletus-skolen, hvis synspunkter han kritiserte og ikke oppfattet, gikk filosofen inn i polemikk, noe som gjenspeiles i hans forfatterskap.
Et annet trekk ved skolen er at den oppfattet verden som et levende hele vesen. Det var ingen forskjell mellom levende og døde, alt var interessant for vitenskapen. I følge noen rapporter var det takket være den miletiske skolen at begrepet “filosofi” ble født og først ble uttalt. Kjærligheten til vitenskap og kunnskap var den viktigste stimulansen til utvikling for representantene for dette samfunnet. Skolen til Heraclitus, som den noen ganger feil kalles, utviklet seg parallelt med seg selv. Selv om den store vismannen benektet denne forbindelsen, er det ganske åpenbart.
Begrepet dialektikk
Begrepet "dialektikk" kom til oss, som mange andre, fra antikken. Det betyr bokstavelig talt "å ha en dialog, å krangle."
Det er mange definisjoner av dette konseptet, men vi vil kun fokusere på den i mainstream Heraclitus arbeidet.
For den store filosofen var begrepet dialektikk læren om evig dannelse, og sammen med dette variasjonen av å være. Ideen om Heraclitus om den evige strømmen synes vi er for enkel, men på begynnelsen var den et stort gjennombrudd i filosofien spesielt og i vitenskapen generelt.
Her kan man selvfølgelig føle synspunktene fra Miletus-skolen og dens representanter. De utviklet seg fritt fra Heraclitus, i helt andre plan, og skjedde fortsatt i konklusjonene sine, selv om de var uavhengige og oppnådd som et resultat av rent personlige observasjoner og konklusjoner.
I tillegg til dialektikkbegrepet skylder moderne vitenskap den eldgamle filosofen et annet udødelig konsept og et konsept som vokste på grunnlag av det. Dette er logoen til Heraclitus - den gode ideen om brann som det grunnleggende prinsippet for alt.
Vismannen fra antikken presenterte konseptet med logoen på følgende måte: det er fred og det er ild (faktisk logoen). Verden begynte med ham, i ilden venter ham og slutten. I Kosmos oppstår det stadig branner, hvorfra nye verdener blir født. Ligner denne dommen ingenting? Kanskje ville folk med kunnskap innen astronomi svare på dette spørsmålet mye raskere enn andre. Tenk på opprinnelsen (og døden, i prinsippet, også) til stjerner i det ytre rom. Etter eksplosjonen og frigjøringen av den akkumulerte og deretter umiddelbart gitte energien, blir en ny ung stjerne født. For oss som vet dette fra skolekurs i astronomi eller fysikk, synes denne informasjonen ikke å være noe overnaturlig. Men tilbake til antikken. Før vår tid ble astronomi tydeligvis ikke undervist på skolen, slik at den greske filosofen etter å ha lært om prosessen med fødselen av stjerner kunne tegne opp sitt konsept. Hvis slik kunnskap ikke blir forklart av vitenskap, så med hvilken hjelp kan Heraclitus få det? Filosofi har aldri benektet begrepet intuisjon, den beryktede sjette sansen - en gave eller straff til de utvalgte representantene for menneskeslekten.
Den store vismannen var i stand til å innse og oppfatte det som vil bli avslørt bare tusenvis av år etter hans død. Snakker ikke dette om hans høyeste visdom og forsyn?
Tilhengere av filosofen
Ifølge noen rapporter hadde filosofen fortsatt en student - Kratil. Kanskje vi med sin lette hånd og ønske om å gjenopprette arbeidene til hans mentor, fikk noen distraksjon av Heraklitos sanne tanker. Kratil var en flittig student, han adopterte begrepet lærer. Senere vil han til en viss grad bli mentor for Platon, som vil dirigere betingede fiktive monologer med ham i sin monumentale "State". Filosofen Heraclitus var så stor at han inspirerte tilhengere mange århundrer etter hans død.
Platon vil også følge dialektikkens vei. Nesten alle verkene hans vil bli bygd på dens grunnlag. Bruken av dialektikk vil gjøre dem ganske tilgjengelige og forståelige.
Siden Kratil var inspiratoren til Platon, kan den store forfatteren av "hulemyten" også betinget tilskrives tilhengere av Heraclitus.
Senere skapte Socrates og Aristoteles, som tok dialektikken til Heraklitus som grunnlag, sine egne, nye, ganske sterke konsepter. Men til tross for all deres uavhengighet, er det helt urimelig å benekte den antikke vismannens innflytelse på dem.
Av våre nesten samtidige var tilhengere av Heraclitus Hegel og Heidegger. Nietzsche opplevde også en tilstrekkelig sterk innflytelse av konklusjonene fra den greske vismannen. Mange av kapitlene i Zarathustra er preget av denne innflytelsen. Den tyske filosofen med det verdensberømte navnet og konseptet til supermannen tenkte mye på selve konseptet og essensen av tiden og dens forløp. Axiomet om at alt endrer seg ble tatt for gitt og utviklet i mange arbeider.
Nektelse og kritikk av ideene til Heraclitus
I 470 f.Kr. e. ved hoffet til Hieron bodde komikeren Epicharm. I mange av arbeidene sine latterliggjorde han teorien om Heraclitus. "Hvis en person har tatt et lån, kan det hende at han ikke gir det tilbake, fordi han allerede har endret seg, dette er en helt annen person, så hvorfor skal han gi tilbake gjeld for noen, " er bare ett eksempel. Det var mange av dem, og nå er det vanskelig å bedømme hva som står på spill: om vanlig underholdning ved domstolen, basert på latterliggjøring av verkene til Heraclitus, eller om tolkning og kritikk av hans begrep fra hoffkomikeren? Og hvorfor ble Heraclitus målet for tegneserier? Epiharmas syn på hans forfattere var ganske sarkastisk og ironisk. Men selv bak en slik skjerm skjulte ikke beundring for den store eldgamle filosofens visdom.
Den samme Hegel og Heidegger, som brukte Heraclitus 'dommer i mange av sine avhandlinger, beskyldte ham for ufullkomne synspunkter, paradoksale og kaotiske tanker. Likevel ble det tilsynelatende at det faktum at verkene ikke ble bevart fullt ut, og det som er, ble supplert og skrevet om av arvingene med arbeid og studenter som ikke kunne forstå læreren deres fullstendig, fra filosofens forståelse, som tvang dem til å fylle ut hullene med sine egne tanker, og noen ganger spekulasjoner.
Tankene om Heraclitus og deres plass i moderne filosofi
Selv om Heraclitus benektet innflytelse fra andre individer og skoler, oppsto hans synspunkter absolutt ikke noe sted.
Mange forskere hevder at filosofen var godt kjent med skriftene til Pythagoras og Diogenes. Mye av det han skrev gjenspeiler konseptene som ble introdusert i vitenskapens hverdag av disse eldgamle vismennene.
Heraklitos ord blir gjentatt og sitert selv i dag.
Her er de mest berømte tesene fra vismannen som etter å ha gått gjennom årtusener ikke har mistet verdien.
- Øyne er vitner som er mer presise enn ører. Kort visdom, som er den sanne oppfatningen av mennesket. Å ikke kjenne den menneskelige anatomi (som vi husker fra seksjonene i artikkelen over, skolen for naturfilosofi markerte bare begynnelsen på utviklingen av denne vitenskapsgrenen), og hadde ikke vitenskapelig kunnskap om sanseorganene, filosofen noterte subtilt og nøyaktig prioriteringene i oppfatningen av informasjon. Husk ordtaket om at det er bedre å se en gang enn å høre. Nå kan lignende finnes i nesten alle nasjoner, men i løpet av filosofens liv var det en verdig oppdagelse.
- Når alle ønsker fra en person blir oppfylt, gjør det ham verre. Det er det virkelig. Hvis en person ikke har noe å strekke seg etter, utvikler han seg ikke, men degraderer. Hvis et visst individ har alt han vil, mister han evnen til å sympatisere med de som er mindre heldige; slutter å verdsette det som er tilgjengelig, tar det for gitt. Tusenvis av år senere vil denne avhandlingen bli tolket på en annen måte av den britiske forfatteren av irsk avstamning, Oscar Wilde: "Gudene oppfyller våre bønner for å straffe oss, " vil han si i sin strålende roman "Portrait of Dorian Gray". Og Wilde benektet aldri at han hentet sin kunnskap om verden fra antikken.
- Å vite mye lærer ikke sinnet. Noen forskere mener at denne frasen ble sagt i bebreidelse og benektelse av selve Miletus-skolen. Imidlertid er det ikke dokumentert bevis for dette faktum, så vel som mange andre episoder. Dialektikken til Heraclitus i denne oppgaven blomstret med lyse farger og viste den mangesidige tenkningen til den store vismannen.
- Kjernen i visdom er ikke bare å uttale sannheten, men også å følge naturens lover. Her vil vi ikke fordype oss i diskusjonen om essensen i denne konklusjonen fra den eldgamle filosofen. Alle kan oppfatte det på sin egen måte, men essensen av dette vil bare bli beriket med mening.
- En for meg er ti tusen, hvis han er den beste. I denne oppgaven er en forklaring på hvorfor den greske filosofen i løpet av sin levetid ikke ønsket å utdanne studentene sine. Kanskje han ikke fant noen verdige på en gang.
- Berg er en rekkefølge og rekkefølge av årsaker der en årsak gir opphav til en annen. Og så videre ad infinitum.
- Kunnskapen og forståelsen av den klokeste vismannen selv er bare en mening.
- Som de døve er de som, mens du lytter, ikke oppfatter. Man kan si om dem at når de er til stede, er de fraværende. I denne uttalelsen ga Heraclitus uttrykk for all bitterheten fra misforståelsen han måtte møte. Han var for forut for sin tid til å ha en sjanse til å forstå.
- Vrede er veldig vanskelig å kjempe. Du kan betale med livet for alt det krever. Men det er enda vanskeligere å beseire ønsket om glede i seg selv. Det er sterkere enn sinne.
