Før eller siden blir hver person møtt med det triste behovet for å ordne begravelsen til sine avdøde slektninger eller venner. Selvfølgelig ønsker alle uten unntak gravstedene til sine nærmeste ikke bare å se verdige og estetisk tiltalende ut, men også være holdbare og ikke krever nøye pleie og årlig dekorativ restaurering.
Mange husker hvordan familiene i det forrige århundre samlet seg på påskegårdene, bar bokser med maling, børster og mye mer. Dette skyldtes behovet for å få ordnet gravsteiner og gravgjerder laget av jern eller tre.
Hvor lenge er det blitt gravlagt med granitt og et kors?
Kors fra granitt til graven, bilder av disse er funnet i katalogene over tjenester for utforming av de siste tilfluktsrommene i alle begravelsesbyråer, uten unntak, dukket ikke opp i dag. Tradisjonen med å dekorere graver med granitt er ikke hundre år gammel. For å være overbevist om dette, er det nok å besøke noen av kirkegårdene der førrevolusjonære begravelser er bevart.
Det ortodokse korset fra granitt til graven ble foretrukket av representanter for kjøpmennene. Gravsteiner fra denne steinen med kors kunne se annerledes ut. Dette var store "støpte" monumenter med minneinnskrifter som fortalte om nøyaktig hvem som ble begravet på dette stedet og listet fortjenestene til den avdøde eller kjennetegnet hans personlighet.
Det var figurer, for det meste engler. Det var graver på gamle kirkegårder dekorert med granitesarkofager. Imidlertid ble et kors installert på en grav laget av granitt eller alltid påført.
Hvordan var korset plassert på granittsteinen?
Plasseringen av korset er ikke foreskrevet av noen kanoner eller regler. I gamle tider var korsfestelse til stede på alle varianter av monumenter, men det var langt fra alltid slående.
Det kan være et lite kors som kroner et monument. I tilfelle en persons siste tilflukt var et stort massivt rektangulært monument, som mest lignet en sarkofag, ble det plassert et kors over minnebeskrivelsen eller under denne teksten. Hvis monumentet var en skulptur, for eksempel av en sørgende engel, var krusifikset et komponentelement. Som regel lente figuren til en engel seg over ham eller holdt et korsfest.
Hvordan er begravelser pyntet med kors nå?
De grunnleggende prinsippene for utformingen av de siste tilfluktsrom for mennesker på denne jorden har ikke endret seg. Dette er fremdeles skulpturelle komposisjoner, monumenter eller den komplette "hylsteren" på gravstedet. Utseendet til granitt gravsteiner skiller seg imidlertid betydelig fra de som ble etablert i antikken av representanter for kjøpmannsklassene.
Moderne steinmonumenter til graven ser helt annerledes ut. Et granittkors, for eksempel, kan ikke finnes på gamle kirkegårder. Vi snakker om monumenter, som bare er et krusifikset, og ikke noe annet. Store granittkors ved moderne graver er ikke uvanlig. Dessuten er det mange alternativer for henrettelsen - fra den tradisjonelle ortodokse til et enkelt kors, som ikke er et religiøst symbol.
Selvfølgelig er det også designalternativer der kryss bare er et element i den samlede sammensetningen. I dette tilfellet ser imidlertid ikke monumentene i dag ut i gamle dager. Kors er ikke alltid de samme som kan sees i kirken, og størrelsene deres er mange ganger større enn på gamle graver. Generelt kan vi si at i våre dager er det en viss "globalisme" i utformingen av begravelsen med kors, som ikke alltid ser verdig og estetisk tiltalende ut. Slike gravsteiner oppfattes heller som patos. En annen kunnskap om våre dager er granittmonumenter med et portrett av avdøde malt på stein.
Er det nødvendig å etablere et kors på en gravstein?
Ved å sette opp et kors på en grav laget av granitt, får folk et nesten evig monument som ikke trenger pleie eller dekorative reparasjoner. En slik gravstein trenger ikke å være tonet, rettet. Det vil si, uavhengig av om slektninger til avdøde pleier graven eller ikke, er gravferden pen.
For å oppnå alle disse målene er det imidlertid slett ikke nødvendig å etablere et kors på graven. Andre varianter av monumenter er også laget av granitt. Korset er selvfølgelig den mest tradisjonelle og allment aksepterte typen registrering av gravferden, men langt fra den eneste.
Som regel er de siste boligene til mennesker som tror på Gud i løpet av deres levetid dekorert med kors. I dette tilfellet må du nøye velge alternativet til monumentet, siden ikke alle kors som tilbys i katalogene over verksteder ved begravelsesbyråer er et ortodoks symbol. Men selv når man pynter graven til en troende, kan man alltid følge eksemplene til kjøpmennene, det vil si å sette et korsfest på monumentet, i stedet for å etablere et steinkors over gravferden.
Det er ingen tradisjoner eller skikker som krever bruk av symbolet på krusifikset i utformingen av den siste tilflukt for mennesket.
Hva betyr korset over begravelsen?
De fleste av våre samtidige er overbevist om at ved å plassere et kors på en grav laget av granitt eller annet materiale, understreker de avdødes tilhørighet til den kristne tro. Dette er imidlertid ikke helt sant.
Naturligvis taler krusifikset som er trukket på monumentet eller stiger over den siste tilflukt for en mann om sin tro på Kristus. Men bare hvis kirkesymbolet brukes. Et enkelt skjæringspunkt mellom to rette granittlinjer symboliserer ikke noe, som monumenter i keltisk stil.
Dessuten har ikke dette symbolet i utgangspunktet god mening. Korset oppsto mye tidligere enn Jesus ble født. Selv under Kristi jordiske liv var han et redskap for henrettelser for forskjellige forbrytelser, akkurat som en galge, en huggblokk eller en elektrisk stol. I gamle tider ble det plassert kors over gravene til henrettede kriminelle. Derfor bør bruken av dette symbolet behandles med forsiktighet og oppmerksomhet, hvis du installerer det over graven til en kjær, bare i en form som gjentar kirken.
